當紅分享 – 與快樂共老:15個活出自我的後青春提案

書名:與快樂共老:15個活出自我的後青春提案,語言:繁體中文,ISBN:9789864060030,頁數:240,出版社:寶瓶文化,作者:丘引,出版日期:2015/03/09,類別:心理勵志


每一天,我都活得更像我要的自己!
繼《後青春──優雅的老》之後,丘引再次分享快樂熟齡不二心法!

這是最能活出自我的一段日子
是人生最自由、最快樂的時光

你該期待,該事先了解,更該好好做準備
因為,與快樂共老,是這輩子最值得去努力的一件事!

老不老,不是別人說了算。如同人生,別人不能幫你過。
變老是自己的事,要不要健康快樂,都由自己主導。

青春肉體或許讓人留戀,但美好的暮年更值得追求。
年少的愛情或曾刻骨銘心,但黃昏之愛,卻更加深刻雋永。
每個人都終將告別,遺囑,是一種體貼,不給你所愛的人添麻煩。
沒有健康,什麼都是假的,所以你要為自己運動,才能愛往哪跑就往哪跑,誰也攔不了。

如今,你擁有更多智慧,更遠的眼光;你可支配的時間遠比汲汲營營的壯年還多。誰說這不是人生的高峰期?!
對兒女的牽掛,是時候該放下了;過往的傷痛,是時候該釋懷了;地位頭銜,是時候該看透了;未竟的夢想,放手一搏,就是現在!
快樂是選擇。人生上半場,你痛快地拚過,下半場,好好為自己打一局吧!

黃金時光,莫過於熟齡期,人生是一階階的階梯,即使過了體力與腦力的高峰,在前半生累積的無形資本,還是能帶領你一路往上。在《與快樂共老──15個活出自我的後青春提案》中,丘引端出十五道快樂提案,首先從「做個斷奶的父母」開始,告訴熟齡族獨立的重要,並從人際關係、健康、財務、愛情……等多種面向,分享快樂的祕訣,在她筆下,老年之路精彩無比,充滿各種潛力與可能性。

本書特色

★本書作者丘引年近六十,卻選擇在年過半百時重讀大學,身體力行「活到老、學到老」的人生哲學。不僅如此,她還選擇了台灣人普遍懼怕的數學系攻讀,目前已從美國梅岡城大學數學系畢業。活力四射的她,對於如何擁有快樂的老年,也提出一套「化不可能為可能」的新鮮觀點。

★早在多年前台灣人對於老年生活仍普遍無感、無從想像時,丘引便已在大學選修了「老年學」,為自己規劃老年所需。《與快樂共老──15個活出自我的後青春提案》正是丘引繼《後青春──優雅的老》之後,針對台灣長者特別量身打造的一本逆齡之書。

★在本書裡,丘引首先強調「提早做斷奶的父母」,呼籲台灣長者,一起拒絕被「養兒防老」的過時觀念所綁架;接著是「打造正確金錢觀」,教每個即將踏入熟齡期的朋友們,如何活得更有安全感;她同時也分享「每個人都需要愛情」的觀念,以生動的例子告訴讀者,談戀愛不分年齡,打開心胸接受新戀情,將讓老年生活更有光彩、更容光煥發。

名人專家一致推薦:

★黃越綏(財團法人國際單親兒童文教基金會創辦人),青春撰序。

★林依瑩(弘道老人福利基金會執行長)、林萬億(台大社工系教授)、陳亮恭(臺北榮民總醫院高齡醫學中心主任)、賴佩霞(《魅麗雜誌》發行人/作家)、盧蘇偉(世紀領袖文教基金會創辦人),好評推薦。

◎「我們的選擇,塑造了我們的人生。」(We are our choices.)──貝佐斯(Amazon創辦人)

◎「人過中、老年後還有築夢的企圖心,悲觀者會認為是自不量力,但對樂觀者而言,則是勇往直前。作者丘引就是屬於後者。」──黃越綏(財團法人國際單親兒童文教基金會創辦人)

作者簡介

丘引

曾任報社主筆、專欄作家、演講者、電視連續劇編劇、師大人文中心講師。天生愛冒險的她,自助旅行的足跡遍布世界50多個國家,也是知名的自助旅行作家。

獅子座的丘引,熱情開朗,好客,但很注重隱私。動靜自如,每天閱讀,愛玩,好奇心強,有人來瘋傾向,行動派,酷愛學習。懂命理的朋友曾拿丘引的八字一算,說丘引命中有四匹馬,是人的最高極限。四匹馬共有十六隻腳,難怪丘引愛跑,還擅長以小錢遊世界。二○○三年到美國讀書,二○○六年八月休學返台探望生病的媽媽,二○○七年元月再返美繼續中年學生生涯,文科出身、專職寫作的她,如今在美國研究所攻讀的是數學。

她出版過十本多書,在一九九五年出版的《愛走就走》是當時國內首次出現的女性自助旅行遊記,展現了新時代女性的大無畏精神,更帶起一陣女性自助旅行的風潮。後來她又與女兒合著《踏板上的夢想》,記敘了三個孩子在她的帶領下,用了22天,騎腳踏車環遊台灣一圈的過程,充滿獨特而激勵人心的教育觀點。

丘引在寶瓶文化出版的書籍有《放手力量大》,《我的肯定句媽媽》,敘述丘引以開明的教養觀念,讓孩子在獨立自主的環境下學習,即使不遵循傳統的教育體制,仍能培育出優秀的下一代。上一本作品《後青春──優雅的老》,則是她第一本暢談老年生涯規劃,教人擁抱老年生活的勵志之書。

作者臉書:www.facebook.com/chiuyin538
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提早做斷奶的父母

為什麼會啃老?

我一直警告我自己,沒有提早做斷奶的媽媽,我的老年有可能不快樂。

第一次聽到「啃老族」三個字時,讓我異常訝異。「啃老族」的話是從中國傳到台灣的。中國有「啃老族」,因為一胎化的關係。當六個老人(祖父母、外祖父母、父母)伺候一個小孩,他們對這個小祖宗伺候得無微不至,要什麼給什麼,不要什麼也給什麼,反正,就是一直給、一直給,長久下來,小祖宗長大了,他們一路上是讓六個大人「給」過來的。一個習慣「得到」的人,又在蜜罐下長大,久而久之就不知道該「給」,也欠缺對生命的體悟。

在美國的文化中,給和得(Give and Take)之間,講究的是平衡關係。因此,美國的父母從孩子出生,就教孩子要給,如父母給你,你要給別人,給父母,給祖父母。

以CNN的當家主播庫柏為例,他是來自美國鐵路的巨富後代,紐約中央火車站的雕像,就是他的先人。庫柏原可以繼承六十億台幣的財產,他卻將遺產視為詛咒,拋棄他的繼承權。

為什麼庫柏能夠放下六十億台幣的誘惑,而一些台灣人的子女,卻等著父母的遺產或者為遺產訴訟?

台灣社會甚至有一種說法,年輕人不必努力,只要伺候好父母就行了,等著父母死掉,就可以得到父母的財產,比自己努力還划得來。

網路甚至流傳一篇文章,一個大陸很成功的乞丐,他以前是公司的市場行銷經理,工作累得要命,心想不如當一個有市場行銷概念的乞丐,更有可為。就辭掉工作,做個專職的乞丐,並將做市場行銷經理的經驗,運用在乞討上,果然他的策略奏效,乞討的錢比所有的乞丐都還高。這個乞丐不但結婚生子,買房子,甚至一週只工作四十小時,還週休兩天。

這位乞丐還很自得,說要培養他的兒子當更上一層樓的市場行銷乞丐,這樣他的兒子會成為一個很成功的乞丐,只要向對的人,也就是最有可能給錢的人伸手要錢,就可以有很好的生活品質。

讀到那篇文章時,我搖頭不已。像這樣只想伸手向人家要錢的人,和成年孩子啃老有什麼差別?

那樣的心態,是最教我不可思議的。「伸手牌」成習的人,有什麼值得驕傲的?有什麼自尊可言?

晚年要過得快樂,就不能有啃老的成年子女。要如何杜絕孩子啃老呢?


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